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《汉书》叙史，在文献的取舍方面也是有其特点的。班固“探纂前记，缀辑所闻，以述《汉书》”[110]，这说明《汉书》有着丰富的文献史料来源。《汉书》的史料来源，以武帝时期为界线分为前后两个阶段。武帝以前部分，《汉书》多移置《史记》原文，但同时也增补一些文献史料。朱东润先生曾指出班固既见到司马迁所未见的史料，还见到了司马迁所用的史料以外之别本；同时，班固既能补司马迁所略的史料，又能补司马迁所讳的史料。[111]武帝以后，班固则主要取材班彪《史记后传》，冯商、扬雄等各家所续《史记》，以及汉人的诗赋、奏议、各家经说、天文历法之书等。重要的是，班固对于丰富的文献史料并非全盘照录，而是以自己的标准进行谨慎的拣择。
班固记述汉武帝以前的历史，在很多地方原封不动地移置了《史记》原文。这历来为人诟病，宋人郑樵更是认为班固乃“浮华之士，全无学术，专事剽窃”[112]。实际上，《汉书》移置《史记》原文是经过了一番剪裁的。赵翼《廿二史札记》比勘了两书相同的部分，认为《汉书》引《史记》原文，“惟移换之法，别见翦裁”[113]。例如，《汉书》把项羽降为列传的同时，又将与其有关的大事移置到《高帝纪》中，这是因为项羽作为秦楚之际的核心人物，他所经历的大事往往就是这一时期的历史主线。班固将这些大事置入《高帝纪》，就是为了凸显秦楚之际的历史主线。与《史记》相比，《汉书》还增加了一些人物事迹与文章奏议。《汉书》往往将《史记》附入别人传中的人物单独抽出、另立新传，如《董仲舒传》、《蒯通传》、《伍备传》等就是抽取《史记》中与各传传主相关的史料重新编排而成，而《萧何传》、《韩信传》、《楚元王传》等篇章又增益了《史记》所未记载的史实，《司马相如传》、《贾谊传》、《晁错传》、《韩安国传》等篇章则载述了司马迁没有载录的诗赋与奏章。由此可见，班固移置《史记》文，并非郑樵所言的“全事剽窃”，而是自有其取舍、剪裁的主张。