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第二节 清修制度和传道的事业
【修道士的重要性】修道士和其他僧团自中古时代以来在欧洲史上的影响力之大，真是一言难尽。在圣本尼狄克会（Benedictines）、方济会、多明我会（Dominicans）和耶稣会等僧团的编年史上包含许多名人，其中有哲学家、史学家、美术家和大诗人，都是各种人类活动中和知识上的伟大领袖。
【清修主义深得人心】原来修道院中的生活很得各种人民的欢心。修道院不但为笃信宗教者的乐土，而且是一班沉潜好学逃避世乱者安身的地方。此外穷困无告和落魄无聊的人往往亦遁入这种寺院中求得出世超尘的生活。所以入院清修的动机不一而足。当时的君主和贵人为修福起见，往往捐助土地和金钱作为建造寺院之用，深入丛林之中清静无尘之地，凡厌弃人间烦恼的人往往投身其间，度他们幽静安闲的岁月。
【圣本尼狄克会的清规】修道院制度最初发源于4世纪时的埃及。到6世纪时，西欧一带的修道院大大增加，因此不得不定出一种清规来作为修道院生活的标准。526年时，南部意大利蒙特卡西诺山（Monte Cassino）修道院中的住持圣本尼狄克制定了一种规则，这就是有名的《圣本尼狄克清规》。因为这种清规很适合西欧修道士的生活，所以它就成为西欧各修道院清规的模范。