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备览《文王世子》凡三王教世子必以礼乐；乐所以修内也，礼所以修外也。……大傅在前，少傅在后；入则有保，出则有师，是以教喻而德成也。师也者教之以事而喻诸德者也，保也者慎其身以辅翼之而归诸道者也。记曰：“虞夏商周有师保，有疑丞。”
[10] 《玉海·学校》：“《三礼义宗》曰：‘凡一年之中，养国老有四，皆用天子视学之时。’一年之内视学亦有四，故养老之法亦有四，皆用视学之明日。郑注：‘《文王世子》合乐云，谓春入学，秋颁学，此为二也。’《学记》曰：‘未卜禘不视学。’禘尝在夏，既有夏祀之礼，冬不宜无。诗书礼乐四时教之，故知有四视学之礼。按之《文王世子》‘凡学，春官释奠于先师，秋冬亦如之’，由此夏亦应有。”
《文王世子》：“凡祭与养老乞言合语之礼，皆小乐正诏之于东序。适馔省礼养老之珍具，遂发咏焉，退修之以孝养也。……言父子君臣长幼之道，合德音之致，礼之大者也。”注：“天子以父兄养之，示天下之孝悌也。”《乐记》：“食三老五更于大学，天子袒而割牲，执酱而馈，执爵而酳，冕而总千，所以教诸侯之弟也。”《大雅·行苇序》：“内睦九族，外尊黄耇，养老乞言，以成其福禄焉。”