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作为弗洛伊德的学生，荣格提出“集体无意识”理论的学说与弗洛伊德发生分歧，被认为偏离了精神分析学说。“为了切断与弗洛伊德的联系，荣格的目光开始从单纯的医疗实践转向考古学、神话学和人类学，荣格开始从弗洛伊德推崇的科学主义转向对文化史的研究”[6]，由此提出“集体无意识”理论，从而修正了弗洛伊德无意识论的偏颇之处。无论作为弗洛伊德学说的继承者，还是弗氏理论的反对者，自荣格开始，精神分析理论开始与人文艺术学科的研究联系起来。卡伦·霍妮是新精神分析学派或精神分析社会文化学派的先驱人物和主要代表，也是传统精神分析向新精神分析转变的过渡者。她的研究重点批判了弗洛伊德精神分析过分强调人类行为中的生物因素，而忽视社会与文化因素的重要作用的倾向，从而为精神分析社会文化学派的理论奠定了基础。