敏感在线观看剧情介绍:

老子的“道”有三个特性，首先是客观、自然。它不以人的意志为转移，不受他物的干扰。其次是有虚和静的特性。因为虚，所以无形、静，才能成为万物动的根源。再次，“道”有无为的特性，无为就是顺应自然，无所不为，发挥自己的作用。
●老子传道与学道之士图
图中以老子为中心，四周有各种云气，使人物有似处于一种天境或仙境的感觉。老子端坐于一铺着毛皮的岩石之上，皓首、大耳、两手交握，右手在上示阳，左手在下示阴，头部罩有黄色光环。左侧有一女仙，钗饰环佩，双手托一盘仙桃；右侧立一男仙，身披蓝边红袍，手持笏板，双目圆瞪；坐前二仙之间，跪一学道之士。
道家发展为宗教后，对“道”也进行了继承和发展。首先，道仍然被认为是永恒存在的世界本原，并在时间和空间上都是无限的。其次，道无所不在，无限大。再次，道的本体是无，即没有任何规定性的存在。道教对道的发展，具体表现为：其一，认为道可以幻化成神，道的化身就可以看作是一尊神。道的形式是虚无的，但具有神性。形象地说分散时它是无形无象的气，聚集起来便是神。于是在道教中，老子被塑造成这样的神。其二，认为“大道”有生化功能：道无为而无所不为。其三，发展了对“德”的解释，认为德是道之得。德是道在万物中的体现。就具体事物而言，所谓的德，就是得到了道，或者说没有失去道。德与所谓的“道性”是一致的。