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这个观点有三种论证方式。第一种是强调汉字的统一约束了方言的分化。胡以鲁认为,中国地域辽阔、交通不便、历史悠久、种族复杂,但比起欧洲来,方言要少很多,主要的不同只在语音的“舒促开闭”。这是因为,中国存在一个“防止纷歧”的力量,即统一的文化和文字:“社会组织统一于文化,所谓方言方音者亦统一于文字。或为俪语,或为转注语,通用于大社会之中,致吾国语大同者此也。”[49]何仲英的看法与胡以鲁相同:“书同文”政策造就了一个“文化中心”,抑制了方言的分化冲动。[50]黎锦熙也发现,汉语存在一个“自然的标准”,这来自两方面的作用:在社会上层,科举取士,诗韵谨严,以至字音也大体相同;在社会下层,小说、戏剧广泛传播,推动各地语言“趋于一致”。[51]比起胡以鲁、何仲英来,黎锦熙多了一重“下层社会”的眼光,不过他们的结论和思考方式都很接近。
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