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古哭必辟踊，若伛者跛者则否
《礼·檀弓》：“有子与子游立，见孺子慕者，有子谓子游曰：‘予壹不知夫丧之踊也，予欲去之久矣。情在于斯，其是也夫！’子游曰：‘人愠斯戚，戚斯叹，叹斯辟，辟抚心斯踊矣。’”又，“辟踊，哀之至也；有算，为之节文也。”疏：“男踊女辟，哀痛之至。若无节限，恐伤其性，故辟踊有算。算者，数也，每一踊三跳，三踊九跳为一节。士三踊，初死日一踊，小殓一踊，大殓一踊。凡三日三踊。大夫五踊，诸侯七踊，王九踊。”又，“妇人倡踊。”注：“倡，先也。”是妇人亦踊，不惟抚心痛哭也。又，《问丧》：“伛者不袒，跛者不踊。”诚以伛则不能露胸，跛则不能跳起也。
古哭君亦踊
《左传·宣十八年》：“子家使晋还，袒、括发，注：以麻为发。即位哭，三踊而出。时公薨。”又，《晏子春秋》：“遂袒免，问音以布约首。坐，枕君尸而哭，兴，三踊而出。”杜注：“九跳为一节。”《礼》所谓“辟踊有节”。
按：踊必三者，当时定制，少则简，多则过，故以九跳为节。然自汉以来，即不见有行此礼者，殆亡已久矣。
丧拜之不同
《檀弓》：“孔子曰：‘拜而后稽颡，颓乎其顺也。注：殷丧拜，言主人拜宾也。稽颡，首触地无容。稽颡而后拜，颀乎其至也。’”