热血高校3在线看中文剧情介绍:

凡是混乱的国家，都是因为刑罚和名分不当。即使君主不贤明，他也想用贤人，想听善言，想做可行之事。问题在于他所谓的贤人其实是不肖之徒，他所谓的善行其实是邪恶之事，他所谓的可行之事其实是悖逆之举。这就是刑罚和名分不当，名声和实际不符。如果一个国家贤人与不肖之徒不分，善行与邪恶之事并存，可行之事与悖逆之举同在，那么这个国家不乱、君主不危才怪呢！齐湣王就是这样的人。他自以为了解士人，但其实并不懂得什么是真正的士人。所以，当尹文问他为什么任用某些人时，他无法回答。这就是公玉丹被信任、卓齿被任用的原因。任用卓齿、信任公玉丹，难道不是自己招来的祸害吗？
尹文去见齐王，齐王对尹文说：“我非常喜欢士人。”尹文问：“请问什么是士人？”齐王一时回答不上来。尹文说：“假如有这样一个人，他侍奉父母很孝顺，侍奉君王很忠诚，与朋友交往很守信，在乡里相处很和顺。有这样四种品行的人，可以称为士人吗？”齐王说：“这真是所谓的士人了。”尹文说：“如果大王得到这样的人，愿意让他做臣子吗？”齐王说：“那是我求之不得的啊。”尹文说：“假如这个人在大王面前受到了极深的侮辱，但他却不与侮辱者争斗，大王还会让他做臣子吗？”齐王说：“不会。士人受到侮辱却不争斗，那就是耻辱。如果他甘愿受辱，我就不会让他做臣子了。”尹文说：“虽然受到侮辱而不争斗，但他并没有失去四种品行。没有失去四种品行，也就没有失去作为士人的基本条件。没有失去作为士人的基本条件，大王却不愿让他做臣子；失去作为士人的基本条件，大王就让他做臣子。那么，您刚才所说的士人标准，还是士人标准吗？”齐王无言以对。尹文又说：“假如有这样一个人，将要治理他的国家，对于百姓的正确行为就给予肯定，对于百姓的错误行为就给予否定；百姓有罪就处罚他们，百姓无罪就不处罚他们。但如果他厌恶百姓难以治理，这样可以吗？”齐王说：“不可以。”尹文说：“我私下观察您的下级官吏治理齐国，正是这样做的。”齐王说：“如果我真的像这样治理国家，即使百姓不服从治理，我也不会怨恨他们。也许我做得还不够好吧！”尹文说：“我既然敢这样说，当然有自己的理由。请让我说说我的理由。大王的法令规定：‘杀人者死，伤人者受刑。’百姓中有畏惧大王法令的人，受到侮辱也不敢争斗，这是为了维护大王的法令啊。但大王却说：‘受到侮辱而不敢争斗，这是耻辱。’其实，真正的耻辱并不是这个。该做臣子的，您却不当做臣子；不该做臣子的，您却当做了臣子。这是对他们无辜加罪啊。”齐王无法回答。如果君主的言论和行事都像这样，那么国家就会残破、君主就会危殆，最后只能逃奔到国外，就像齐湣王逃到卫国一样。齐湣王是周朝的诸侯之长，是姜太公的后代啊。齐桓公曾经依靠管仲的辩明名实而称霸诸侯，但现在齐湣王却如此昏庸无能。