女主实在是太悲催了，从一开始的孩子出生到最后的逃离魔窟，她完全都是在被动不自觉的情形下参与，跟着她不认识的人到不了解的地方干不知道的事，所以为何她全程一脸懵逼，我完全理解，因为作为关注，我跟她是一样的感觉.
作为一个似科幻似宗教的题材，其实可以有很多种方式呈现，可以有精彩的战斗，可以有烧脑的悬疑，也可以有越界的恐怖，然而本片真的是神奇，硬是搞得平淡无奇，催人入睡，无头无尾的讲述也没说清楚到底是怎么一回事.
这还不算，本片故作高深的台词对白不知所云，装逼的演技惹人跳戏，最捉急的是那几场动作戏，假到不能再假，建议这位导演不妨来看看我天朝的抖音小视频都比你强.
题外话，拍烂片的能力美帝真的不及我天朝，没资金没水平却非要选这种宏大高深的题材，一不小心还弄得晦涩难懂，且不说味道如何，就这卖相太差，真恶心人.
穷与富在炼狱般的《钟声》里不是以物理意义上的财产来划分，而是用道德上的美丑来区别. 二者的位置刚好与《钟声》相反：丑陋猥琐的变态杀手盘踞上层，美观体面的中产家庭栖居楼下. 作为滋生和孕育恶之果的空间，尸臭与浮蛆皆是自上至下令人无法逃避地扑面而来. 人物在阿金这部讲述罪与罚的寓言里是抽象化的符号，影片借着案件试图分析阶级斗争的根源. 他认为问题在于现代宗教的神秘面纱最终被幻想落空后的事实揭穿和识破，如醉如痴的无产者意识到“阶级交替”这份协议本身的虚假性和欺骗性. 货币在这个犹如社会的酒吧里要换算成以瓶、杯为单位的酒水. 既是“猎人”吸引“猎物”的诱饵，也是“强者”施暴“弱势群体”的终极武器. 最终只有极少数幸运的人被“上帝”救赎，听命道德的“魔鬼”追随“天使”到了深渊，绝大多数人都被那条火舌迷惑和吞没. “钟声”是《人民日报》以此为笔名的国际评论，是“中国之声”的简称，把“中”字改成“钟”，取“警世钟声”的寓意. 自2008年11月此笔名推出后产生了较大影响. 2021年12月29日，人民日报钟声：所谓“新闻自由”外衣掩盖不住乱港贼心. 2022年12月13日，人民日报钟声：铭记历史 捍卫和平.
