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《墨子》由墨子和各代门徒逐渐增补而成，其内容广博，包括了政治、军事、哲学、伦理、逻辑、科技等多个方面，是研究墨子及其后学的重要史料。
才华横溢：韩非子
韩非子（约前275—前233），战国晚期韩国（今河南省新郑）人，是中国古代著名的哲学家、思想家、政论家和散文家，法家思想的集大成者，世称“韩非子”。韩非原为韩国贵族，与李斯从师荀卿。韩非口吃，但他善于写作，且继承和发展了荀子的法术思想，同时又吸取了他以前的法家学说，比较各国变法得失，提出“以法为主”，法、术、势结合的理论，集法家思想大成。韩非曾多次上书韩王变法图强，没被采纳，于是发愤著书立说，以求闻达。秦王嬴政慕其名，邀其出使秦国。韩非的思想被秦始皇重用。他创立的法家学说，为中国第一个统一专制的中央集权制国家的诞生提供了理论依据。韩非在秦遭李斯嫉妒、陷害，在狱中服毒自尽。今存《韩非子》五十五篇。
逍遥游：庄子
庄子（约前369—前286），名周，字子休（一说子沐），战国时代宋国蒙（今安徽蒙城）城人，著名思想家、哲学家、文学家，是道家学派的代表人物，老子哲学思想的继承者和发展者，先秦庄子学派的创始人。他的学说涵盖了当时社会生活的方方面面，但根本精神还是归依于老子的哲学。后世将他与老子并称为“老庄”，称他们的哲学为“老庄哲学”。