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裴行俭主张用武力,之后再用推恩之法,给这些僚人平民一些好处。
最好能够在西南道建立一些学宫和佛门以及道门,让他们学习大唐之礼仪。
这也就是一个汉化的过程。
也是江枫当初在面对北方草原之地的部落的时候提出来的,如今的薛延陀和梁师都,已经变了样。
一座佛门和一座道门在互相竞争,都想要收到更多的信徒,而儒家自然建立学堂,教化这些蛮夷。
虽然当初不少儒生都不愿意,但是江枫提出圣人的有教无类和因材施教之后,也就有了不少儒生愿意前往。
几年时间也教导出来一些人才,本着蛮人治蛮的方式,让这些读书识字,会说官话的人才开始治理本地。
当然,对于最开始的那些贵族,也保持了他们的地位,稳定了局势。
到现在,这些学子似乎也想要学习这一套。
“西南道乃是通往身毒国等番邦的要道,更是物资丰富之地,学生以为西南道必须掌握在大唐手中,对于那些僚人,能够收服就收服,不能收服,那就杀了那些心怀野心的人。
谁若带头就杀谁,直到没有人敢带头为止,如此一来,这僚人之乱,也可平息。”