想起皮亚维奥利的生命三部曲,恍然大悟这部电影差在哪里。为了尽可能好看,剪辑和摄影排布出了动人的家庭亲情,但这不是纪录片的本质,摄像机纯粹的沦为了工具化应用。四个春天的片段,可能大部分观众看完了收获的只是动人的家庭日常,而生命无常的窥悟和家庭隐秘的一面都被隔断了。观赏它会让人感动和愉悦,但是作为一部电影的影后反思,他是一部不成熟的电影,作为家庭私影像纪录片人物只有了“动”(行为动作)而没了私(内心深层的记录),况且摄像机暴露的也太多了,想起小口袋看过的《爱情生活》系列就抓住了“私”这个点,纪录片的每一个题材的元素其实都很明显,如果不能产生连续性,那就是跨越了纪录片的界限,甚至让人怀疑这是不是是枝裕和电影的纪实版。而四个春天处于这样一个边界不伦不类的特质越发明显。但仍然感谢陆导让我们重温思乡之情本来看简介以为是怪兽灾难片,越看越不对劲,结果是一个摄影师在异国带一个女人回国然后两人在途中莫名其妙产生感情的爱情片?怪兽基本没有存在感,只是作为一个吸引眼球的背景板,把怪兽换成战争毫无违和感。男女主怎么就产生感情了?男主前边表现典型一个想交尾的撸蛇,自己酒后误事我要是女主不杀人都算好,看得出导演要想玩吊桥效应讲一个《爱情生活》的故事可惜一点没学到,结合最后怪兽交尾后两人拥吻显得这俩像只想打炮的傻逼;女主很像生化4的阿什利,加上他们千辛万苦从感染地回到美国却发现期望中的天堂早已成为废墟甚至还更差这种生化危机式的反差,编剧是生化迷?我本来看着这部电影就很煎熬,最后怪兽交尾那我在想“如果主角这时感情升华我就要打人了”,果然没让人失望,感情编剧觉得多看动物世界有益于提升感情,还眼眶湿润这什么玩意?本书主要讲述了年轻的已婚女子伊埃拉对父亲的旧友阿耶厄的病态恋情。这是一部以自剖式独白描绘复杂人性,表现当代以色列人精神危机的情爱小说。年轻的已婚女子、大学助教伊埃拉,莫名其妙地被父亲的旧友、年长自己一辈的阿耶厄所吸引。此人作恶多端,极为自私,却令伊埃拉无法抗拒。在同阿耶厄病态的恋情中,伊埃拉得到瞬间的剌激和快感,却接二连三地陷入屈辱和荒诞不经的境地,并且得知了其母曾与阿耶厄有染这个惊人的秘密。但伊埃拉最终成熟起来,摆脱了阿耶厄,走向独立和自尊。小说暗示当代以色列人的精神需要救赎,否则将再一次面临“圣殿被毁”的巨大灾难。茨鲁娅·沙莱夫,以色列当代女作家。生于以色列一个基布兹(集体农庄),出身于文学世家。曾攻读圣经学并获硕士学位,现住耶路撒冷,为凯塔尔出版社文学编辑。1989年出版第一部诗集,1993年出版第一部长篇小说《跳舞,站立》1997年发表《爱情生活》,跻身畅销书作家之列。此后接连出版长篇小说《夫妻》(2000)、《逝去的家庭》(2005),与《爱情生活》一道被称为“爱情、婚姻、家庭”生活三部曲。《爱情生活》最茨鲁娅·沙莱夫迄今最为成功的一部作品,她因此赢得“90年代新女性文学浪潮中最富有天才的女作家之一”的声誉,并在国际上获得多种文学奖项。
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