RBD-707中文 下载剧情介绍:

与齿贝一起还出土了大量海洋生物青铜小雕像，这一点有力地证实了三星堆文化与印度洋南亚地区雅利安文明之间存在着直接而持续的关系。因为三星堆人只有身临印度洋地区，并在那里获得深刻的海洋生物印象，才会在偏僻蛮荒的古蜀地区制作出如此栩栩如生的海洋生物青铜小雕像，从而使三星堆文化放射出海洋文明的奇异光芒。
被初步判定为夏都的二里头遗址也出土了跟三星堆一样的隆背具齿的海贝（或称“子安贝”“货贝”）。据学者近年的研究，海贝属暖水种，分布于印度洋和中国南海的热带海域，而绝不见于古代东海及其以北沿海。同时，从考古材料上看，海贝及各类质地的仿制海贝，都以中国西北腹地出现最早，而盛行于青铜时代。在早于二里头文化的龙山时代陶寺文化中，也出土有海贝。分布于黄河上游，与二里头文化同时的齐家文化中，也发现有海贝。秦汉以前海贝的使用地域限于长江以北，海贝的使用有自西、西北向东、东南传播的轨迹。且从渤海到南海的中国古代滨海遗址，都没有发现使用海贝的迹象。鉴于此，社科院考古专家许宏教授提出，中国古代海贝不是从东南向西北传播，而有可能是从印度洋到土库曼地区，再经欧亚草原、蒙古草原到达中国青海东部或长城地带，进而输入中原地区的。[167]学者们还注意到，使用海贝的史前至早期王朝阶段的遗址基本上都有铜器的使用，即海贝的出现、繁盛与衰亡跟青铜文化的发生、发展和消逝是大体吻合的。而在海贝使用的渐衰期和海贝在汉文化系统中消逝后，中国北方游牧民族如匈奴族和鲜卑族等依然保持着使用海贝的传统。这实际上为海贝的来源提供了某种暗示。大量海贝经由连接欧亚的北方草原地带向中国输入的途径中，北方游牧民族充当了传播的载体。不过，据本书看来，三星堆的海贝似乎并非来自北方，而应来自南方的“象牙之路”。