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孔子和泰山，这是一个多么奇妙的结合啊！人们肯定急切地想知道这位圣贤跟家门口的这座圣山之间有哪些渊源，还有孔子跟他所熟知的泰山历史之间有什么关系。孔子的门徒无疑肯定问过他许多关于舜帝时期禅让的事情。我们在下面摘录了孔子的几句话，显示孔子对于泰山的魅力一定是有感觉的：
子曰：智者乐水，仁者乐山；智者动，仁者静；智者乐，仁者寿。
在这里，我们又想起了金棨，他的《泰山志》有一个很出色的附录，最后引用了众所周知的名言：
棨少时读《孟子》，至孔子登泰山而小天下，心目中即时时悬一泰山之象，思一登之而不得。迨壮岁游京师，官光禄，佐郡闽海，来往齐鲁间，屡于马首瞻视，皆以邮程促迫，未获一登。岁甲寅，奉天子命，擢守泰安，治近岱岳。
原来这位大圣人真的登过泰山，并且为天下变小这一景象所打动；这样的感受在任何高处都会碰到，只不过泰山是他的家乡鲁国的最高峰。他对泰山本身又怎么看呢？恐怕找不到明确的答案，然而这正是孔子处理许多问题的方式。有把握的事情他就说，而且说得很好。但对于宗教，他几乎闭口不谈，在别人问起时就声明自己一无所知，不过他在有一个场合还是曾经说过：“敬鬼神而远之。”因此我们可以理解为什么孔子对宗教色彩很浓的泰山通常是保持缄默，并且在缄默中带有鄙视，因为孔子向来不言怪异之事。我们记得《论语》第三卷中说到这样一件事情，孔子看到一个贵族要去祭祀泰山，便对一个门徒说：“女弗能救与？”尽管所居之处离泰山很近，但孔子却很少去登泰山，这就好比一个人对百老汇耳熟能详，却从未跨进过三一教堂[11]的门槛。然而却有很多传说把孔子和泰山联系起来。