猴子神电影印度剧情介绍:

那么我们再来看看西方自由意识的发展。西方从古希腊开始就有发达的商品经济，商品经济导致了私有制的产生，私有制的产生则导致了西方个体人格的独立。他们也有拟人期和儿童期，马克思讲古希腊是“正常的儿童”，他们的儿童期的自由意识体现在古希腊神话中，希腊神话里诸神完全是拟人化的。到了中世纪，他们的拟人化主要体现在上帝身上，对上帝的理解实际上折射着人对自由的理解。但所有这些拟人化都已经不单纯是自然本能和欲望的发泄了，而是加入了理性。比如说古希腊神话中有神的自由意志，也有神的法律，宙斯就是法律之神，谁要违法他就要惩罚谁。基督教的上帝也是这样，上帝的律法通过摩西传达给人类，上帝是立法者。那么宙斯也好上帝也好，他们都是自由的，都具有一种理性的自由意志，他们跟自然是完全两码事了。当然宙斯你可以说他还充满着人间的情欲，并且掌握着自然界的雷电，但他不仅仅是情人或雷电，他主要代表法律，代表公正，代表对人的自由的调节原则。基督教的上帝也是这样，上帝创造了自然界，但是上帝远远超出了自然界，他代表精神上的追求，代表正义。这是西方文化的拟人期。那么西方的逆反期表现在文艺复兴以来，一直到法国大革命。文艺复兴是对于中世纪的一种反叛，与中世纪对着干，跟基督教的传统道德对着干。法国大革命也有这种特点，就是可以说“不”。法国大革命推翻了贵族和国王，把贵族都杀掉，然后杀自己人，最后是罗伯斯庇尔被送上断头台。他们到底要什么？不知道，反正是不满意，不满意就杀。这就是逆反心理。但是西方也有它的青春期和实行期，法国革命以前已经有很多近代自由主义的奠基人，如霍布斯、洛克、孟德斯鸠、卢梭，这样一些大师。他们每个人都来设计一种理想的社会，当然这种设计会有所不同，但是都属于青春期的理想，说我们将来的社会应该这样。以往的社会最多是自然状态，那是非法的，必然陷入到弱肉强食；我们从今以后应该建立一个法治社会。当然这个青春期的理想在法国大革命那里当时是失败了，因为法国人民还没有准备好，还处在逆反期。但是英国早在17世纪“光荣革命”就已经进入到青春期和实行期了，以后经过好几代人的修改和协调，使这个理想最终实现出来，完善起来了。应该说他们实行得非常成功，国家因此而强大起来了，人民的自由提升到了一个前所未有的水平。