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其他记录都是残缺不全的，但即使从上述记录中，也可以看出碑文曾被蓄意破坏。另一个例子或许是所谓的“亡母碑”，此碑的一些铭文在乾隆二年被凿去。有记录说“此碑从未被推倒过”。
问题就出在这儿。这样的石碑可以轻而易举被推倒，并进而遭到破坏；毁坏者只须随意凿掉几个字，这样就能损害宗教改革者的宗教兴趣。凿掉字的事情真的发生过。对秦碑来说，是不是所有的字都被一一凿掉，留下一块无字碑呢？
还有一种可能性，那就是焚书坑儒的秦始皇未完成题字就去世了，石碑没有完工就运到这里立了起来。学者们对这两个问题产生了争议，但并没有得出结论，因为这两种说法都是无法验证的。除了一个人表示怀疑外，大家好像都一致认为该石碑的式样跟那些被确认的秦朝石碑十分相像。可能还有一点需要补充，该碑通体无字，对后世的一些人来说是一个诱惑，他们试图补上碑文：现在碑上就有一个醒目的“神”字。要是这块石碑传达的唯一信息就是这么一个字，那是多么适当啊！