印度电影红色按钮剧情介绍:

问：是否可以这样认为，由于您认为道德的诸法则是相对稳定的，所以，您并没有构造“道德的谱系学”，而是构造了一个伦理的谱系学？
答：是的。我在写一部伦理学的谱系学、伦理行为主体的谱系学或作为伦理问题的欲望的谱系学。如果我们观察古希腊哲学中的伦理学或医学伦理学，我们会发现什么样的伦理实体呢？这是性，同时即为行为、欲望、快乐的性。服从方式又是什么呢？这是应使自己的生存成为美好的存在的观念，这是一种美学的方式。你看到我试图表明这样一个事实，在古代伦理中，人不是必须如此这般地行为，如忠诚于妻子，不接触男童等。但是，如果他们想要过一种美好的生活，如果他们想有好名声，如果他们想有能力统治别人，他们就必须如此这般地行为。因此，他们是为了生活的美好和荣耀而有意识地接受这些义务的。但是，他们完全期望成为的存在就是彻底地成为自我的主人，这是他们的目的。他们因之而接受这种生存方式的美学和政治的选择就是服从的方式。这是一种个人的选择。
在后期斯多葛学派那里，当他们说“你必须如此地行为，因为你是一个人”的时候，有些东西就改变了。这不再是选择的问题了——你必须如此行为，因为你是一个理性的存在者。这样，服从的方式就处在改变当中了。