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宋室南渡，定都临安，杭州成为全国的政经、文化中心，促进了西湖周边地区寺院遍布，高僧云集，为西湖旅游增添了浓重的宗教色彩。
所谓“南朝四百八十寺，多少楼台烟雨中”，也就是描述古代江南宗教旅游的意境（注1）。《咸淳临安志/寺观》记载，吴越国新建寺院达二百多座，知名的有昭庆寺、净慈寺、理安寺、六通寺、开化寺、高丽寺、云栖寺、灵峰寺、宝成寺等。明代《西湖游览志余》称：“杭州内外及湖山之间，唐以前为三百六十寺，乃钱氏立国，宋室南渡，增为四百八十寺，海内都会，未有加于此者。”
编撰《古刹灵隐》
一九八四年，他的专著《南宋故都杭州》出版，其中有专门章节论述南宋时杭州“星罗棋布的佛寺道观”，他考证了灵隐寺从东晋开始一直延续到南宋的历史文化。
同年，浙江人民出版社听说林正秋对佛教与灵隐寺历史有研究，特别邀请他编写《古刹灵隐》一书，介绍灵隐寺的佛教文化，灵隐寺作为杭州主要景点，这是配合旅游的一本普及性读物。林正秋为此特别写了八万多字的书稿，当时尚未有介绍宗教文化的书。