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离婚自由，本无可非议。但作为一个领导干部则不然，它反映出当事人人品的高下。若是草民百姓，人品高下止乎个人，无碍于天下。而官宦之人人品高下则关乎天下安危。北宋理学大师邵雍在著名的《渔樵问对》中，借渔者之口说道：“才一也，利害二也。有才之正者，有才之不正者。才之正者，利乎人而及乎身者也；才之不正者，利乎身而害人者也。”又说，“国家之兴亡，与夫才之邪正。”我是宦海淳的乡党，是看着他长大的，对他的为人了然于心。你们认为宦海淳是个人才，那也是个不正之才。用之，则必害人害己。望慎察之。
看到这里，晁天啸哑然失笑。这篇洋洋洒洒的文章，用半文半白的文字，引经据典，谈古论今，除了陈述宦海淳勾引女部下而与发妻离婚之外，再没有检举他如何道德败坏、如何不正之才的实事。而离婚这样的事，纯属个人生活问题。在干部使用上，既上不了纲，也上不了线。但他反过来一想，觉得信中所说的话也不无道理，有些腐败分子，就是从不注意所谓的“生活小节”，一步一步发展到违法乱纪，走上犯罪道路的。可见，古人说的“勿以善小而不为，勿以恶小而为之”是有深刻的哲理的。宦海淳“勾引女部下”是不是实事？若是，是否就是“以恶小而为之”，逐步发展到“恶大”也为之的地步，最终危害国家，也害了自己？