《尸体沐浴》:社会边缘,人性探讨
2024-10-15

CC uncut版重刷,距上映不知不觉已十年。这片应该是冯提尔的一个分水岭,从这儿开始,他向“极易激怒观众的对话坦白式禁忌影像”一去不返,作为起点,《尸体沐浴》更像是烦闷的探索类电影,双人密室谈话还带有点存在主义,和后几部相比算比较朴实了,洋洋自得还只是雏形。可这阶段里常见的问题还是有,比如用冷血标榜中立,用历史性为此刻的猥琐开脱,还有影片对宗教和历史的呈现,仍然只是仅仅到了足够冯提尔自恋的程度后就不再继续,把那么多云山雾罩的大词搬过来只是让片子更唬人而已,片尾打出一行字幕致敬塔老师,就算是全片都和塔老师有关系了么?用你不敢反驳的名字来穿戴自己,冯提尔是最严重的。另外还流露出一种倾向,就是冯提尔这十年的电影,总像是虚伪地站在女主角设身处地的角度去反复论证“女性作为男性附属”在人类历史上的不可推翻性。看完我依旧不懂女儿为何执意寻死,片中母亲大概也和我一样到最后枪响都不明白女儿坚定的自杀意志从何而来,然而无论怎样这都是她不得不承受的痛苦事实。虽然不明白,但我大概猜下她寻死的缘由:或许是琐碎日常的烦闷堆积、或许是生活不如意的茫然焦虑、或许是难以忍受癫痫带给自己和他人的折磨、或许是无从倾诉内心真实感受的苦涩难熬、又或许是无人理解自身处境的孤独无助。现代社会,世人普遍强调个体的独立性,这也间接导致了沟通的不顺畅,相互理解变得更加不可能。我们越独立也就越固执,我们有自己的坚持、自己的信念、自己的世界观,我们逐渐形成领地意识,坚定捍卫着“自我”的边界,不容侵犯。独立自主固然是好,但若自我意识过剩始终一意孤行,也就失却了独立的意义;独立虽意味着自主选择的自由,但真正重要的却是如何承担随选择而来的责任。

Lela是一名女性殡葬师,她的母亲突然离世,尸体发生了奇怪的变化。当她为母亲的尸身沐浴时,更诡异的事发生了。

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