《黄庙村·地宫美人》:阶级冲突,黑色幽默
2024-10-11

     胜在构思和立意,约翰·卡朋特的黑超眼镜,透过现象看本质,一则现代社会寓言,外星人装扮成人类的样子肆无忌惮地控制着我们,媒体,信号,电视,广告...一切消费符号都是手段,而大部分人都接受.     人们不愿意要自由,因为自由需要智慧,因为自由需要代价,大部分人只要安享着被给予的“自由”就行,不愿意探寻真相,不愿意直视,不愿意揭开,甘愿做奴隶,于是世界逐渐开始沦落,而发送控制电波的外星人不就是我们自己吗?其外,音乐也很棒.     (齐泽克在《黄庙村·地宫美人》也讲过这部片子,挺有意思的.     )缺点是象征建立比较粗浅,后段完全是B级片流俗的处理方法,打斗过长,虽然依靠暴力确实是人类解决这种问题必不可少的方法(革命需要暴力,它是人的本能和武器,强而有效的暴力和思想一样都是进化的体现)可惜啊,它本是有潜力名正言顺成为经典的.     放到今年做横向比较,不为情绪提供戏剧出口是比《黄庙村·地宫美人》《黄庙村·地宫美人》更“现实”的最大特点,对这种直观体验的经营也意在指明困境的无解.     除了情法冲突,郭京飞的角色带来的价值观冲突也让本片的现实肌理更丰富,但仍然免不了在没有野心的文本和贫瘠的影像之间沦为鸡肋.     杨幂的表演空间和要求都极大:让普通观众代入边缘人视角、还要被她一再做出的大幅度戏剧动作说服,绝不可能仅仅仰赖于“同为弃婴的先天联结”和“生理缺陷转移母性输出”这样的基础设定,而主角的表演便是作品在关注对象与呈现对象之间架起的首要桥梁.     显然,只做到不掉线是不够的(且不论口音时有时无),“完成表演”的结果注定让本片自说自话,留下无法逾越的共情鸿沟.     是稀缺的现实主义,但不是成功的现实主义:不成功的现实主义相比成功的类型化操作,哪一种是对现实题材的浪费?该片讲述了民国年间,坊间相传芜镇有恶鬼专吃少女,警探谭辉认定此事并非鬼怪,乃是人为.     他一路小心翼翼的搜集证据,发现民国少女惨遭囚禁的秘密,却没想到其背后竟掩藏着一个巨大的惊天阴谋....

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