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不可否认，格氏艺术的创造性令人津津乐道，譬如圈入城墙脚下的群众再缓斜45度上升至巴比伦全貌，接着一个表现城门的镜头，向纵深处缩在墙角的少妇移动，画面中央圈拉开，露出少女边上的女主角，摇拍她的步伐进入城门，表明格氏不满足简易的跟拍尝试更宏大的场面调度，转场也打破了单一内景的单调感，如耶稣身上十字架阴影一下子扩大. 联系故事的对比手法带有嘲讽式的口气，古巴伦的婚姻市场和现代人为钱结婚，妇女道德团体禁止舞厅、酒馆与法利赛人禁止快乐没有区别. 但格氏主题的肤浅搞砸了平行叙事，天真地把人类受难的理由总结为不宽容，结尾天降的舞蹈取代了炮火、监狱开满了鲜花，将本片变成历史无可挽回、现代文明还有希望的寓言，伴随着书翻开惠特曼诗句、摇篮的过场画面，充满幼稚的和平幻想，素材又多又乏味，另外打个电话叫停死刑不行？故事背景地放到了香港，场面更大，明星更多，担得起电影版的分量. 只是人物关系也更复杂，所以前面的铺垫略显沉闷，但最后结尾的反转还是高潮迭起，令人应接不暇，萨苏噶古沢良太. 马必怀被骗大快人心，这角色一出来就是一幅欠揍的样子，关键是欺负我酱的人怎么可能有好下场！东出那段真情告白是意料之外的展开，也是意料之外的好看，那个瞬间我被感动了. 虽然后来他说这是演技，不能当真，但真真假假谁又能说得清呢. 电影里有一句台词重复了好几次，大意是“人的一生，就是为了追求真爱而存在的，无论他是多差劲的人. ”这是电影里我印象最深的地方——明明是一部轻喜剧啊. 片中很多明星都有客串，他们每一个人出场都是彩蛋. 片尾字幕结束后还有个真正的彩蛋，一定不要错过. 对了你们的麻酱被喊了两次大妈……她已经熟练地把这个当成梗放进电影里了. 《农民》创作于1897年，属于安东·巴甫洛维奇·契诃夫的晚期作品，极其真实地描述了农民在19世纪80、90年代极度贫困的生活现状，表现了他对农民悲惨命运的关心同情.
