不至于1星，是给了全片所立足的创意，这种反穿越的穿越，在于给心脏病死去的女主一种可能的“未来”：剧情上从虚幻的现在回到真实的过去.
也许，这是吴克群的真实爱情经历.
套子很好，但是套子之下，全片的主体是”虚幻的现在“所描绘的”真实的过去“，然而其本质却实在是一篇虚空，人物死板，表演僵硬，情调俗套，完全没有感人可言；只有到了结局落幕之时，才知道，原来电影的大半段都是男主给将死女主想象的”从未来穿越到现在和过去“的描述——然而这些描述本身是这么薄弱，实在像恋爱中嘴上说“我爱你”实际上啥也不做一样.
最可怕的地方也许是电影的配乐，如同耍杂技，为电影完全割裂的一段段剧情配上滑稽而不幽默的声响，伴着一部有一部无聊乏味的小品登台落幕——我们不禁想，这是进错了到了二人转大舞台，而不是在看电影？仅女主（长得）好.
日本茶道的极端形式主义，与其追问极度苛求的仪式有何意义，不如问为何要用这种极端化的仪式来赋予意义.
形式崇拜即一种文化权威的崇拜，是一种对权威信仰保持绝对忠诚的宣誓，实则与以男性面貌显现的武士道精神一样都是一种忠文化的精神，只不过从过去的忠君目的转化为对如今的对民族集体的绝对忠贞不渝.
此片可谓形式较高明的说教.
而从茶道体会出的意义则可用一个字“寂”来形容，通过茶道学习学会如何平静下被生活不断掀起波澜的内心，如何在面对人世必然会有的不如意乃至悲怆过程中，消解对生活意义的犹疑，最终到达以“寂灭”面对人生的禅意境界.
日本这几年的电影，风格越发清淡化，配乐都几乎销声匿迹了.
照理说电影人是社会里一批思想最活跃的分子，可如今这么多正值壮年的编导群体，构建的风格都是如此，难道日本电影学派真的彻底衰落了么？影片取材自“流浪兄弟”真实事件，聚焦“社会困境儿童”群体.
讲述了⼀段“⼩偷”哥哥和“孤⼉”弟弟的流浪路，⼀场温暖的守护与救赎.
